苏轼养生，路子有点野，口味有点太重

苏轼养生，路子有点野，口味有点太重人到中年，养生这个话题可是越来越爱聊了，保温杯泡枸杞也没少喝。朋友圈里养生的分两大门派，一类是运动门派的，以跑马、健身为主流，之前有个爆款网文写中年男人跑马、健身都是要出轨的：P，当然这是玩笑话，至少我的朋友圈里跑马健身的不少，得罪不得；第二类是静止门派的，以辟谷和打坐冥想为代表，有位曾经的同事是辟谷的忠实拥趸，经常参加集体辟谷，果然是精神矍铄。相比现代人养生的随意，苏轼对养生是颇有研究而且乐于的，不过说到苏轼的养生办法，有靠谱的，也有没谱的，看完《东坡志林》的修养篇，得出了一个结论：苏轼在颠沛流离中还活到60多岁，主要靠的还是好心态。关于修养这件大事，苏轼的日记是这样写滴饿了再吃，别吃太饱；吃完饭就出去遛弯，走饿了再回家，坐着或者躺着不动~~~~调息真的不会睡着吗？已饥方食，未饱先止。散步逍遥，务令腹空。当腹空时，即便入室，不拘昼夜，坐卧自便，惟在摄身，使如木偶。常自念言：今我此身，若少动摇，如毛发许，便堕地狱！如商君法，如孙武令，事在必行，有犯无恕！又用佛语及老聃语，视鼻端白，数出入息，绵绵若存，用之不勤。数至数百，此心寂然，此身兀然，与虚空等，不烦禁制，自然不动。数至数千，或不能数，则有一法，其名曰随：与息俱出，复与俱入，或觉此息，从毛窍中，八万四千，云蒸雾散，无始以来，诸病自除，诸障渐灭，自然明悟。譬如盲人，忽然有眼，此时何用求人指路！是故老人言尽于此。苏轼《养生说》子由啊，修养就是要任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，别无胜解。以我观之，凡心尽处，胜解卓然。~~哎呀子由，墙外悍妇和老公打起来了，这顿嚷嚷啊！叫嚷的跟猪嘶狗吠一般，我居然在这闹哄哄的时候顿悟啦！说实话~~这是被闹得睡不着瞎琢磨的吧任性逍遥，随缘放旷。但尽凡心，别无胜解。以我观之，凡心尽处，胜解卓然。但此胜解，不属有无，不通言话，故祖师。教人到此便住，如眼翳尽。眼自有明医师只有除翳药，何曾有求明药。明若可求，即还是翳固不可翳中求明，即不可言翳外无明。夫世之昧者，便将颓然无知，认作佛地。若此是佛，猫儿狗儿得饱熟睡，腹摇鼻息。与土木同，当恁么时，可谓无一毫思念，岂谓猫儿狗儿已入佛地。故凡学人，当观妄除爱，自粗及细，念念不忘，会作一日得无所除。弟所教我者是如此否？因见二偈警策。孔君不觉耸然，更以问之。书至此，墙外有悍妇与夫相殴骂。声飞灰火，如猪嘶狗嗥。因念他一点圆明，正在猪嘶狗嗥里面。

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